一千二十七 我要立于诸圣之上

镇元子若想成道,就必须搬到这三位踏足圣道的存在。然而,镇元子要是有这个本事,又何至于直到今日也没有半点的动静。

这三尊圣道强者,他一个都搬不倒,更别说是同时搬到三人了。

镇元子心知,只要有这三人在,他想靠着成为大地之主成道,这简直就是件不可能的事。

要想成道,只能另想办法。

活人总不能让尿憋死,镇元子思来想去,还真让他想到了另外一条成道之路。

彼时洪荒破碎,大地万不存一,镇元子看着那破败的山河,满目疮痍的大地,一时心有所感,将一身所学全部整合起来,领悟出了地仙之道。

何为地仙?撶

一人一山,立于大地,驻世长生,万古不朽是也!

天下修炼之地,由底到高,可分为五等,分别是灵地,仙域,福地,洞天,圣地。

镇元子开创的地仙之道,就是与此有关,可以被称为演化洞天福地之法。

修士在修炼之初,寻一条灵脉,与其相融,将自身道果寄托其上,与这灵脉一同壮大。

道果与灵脉彻底融合一体,掌握周遭灵气之变化,将附近十里地界悉数化为灵境,这地仙之道就算是入了门。

接下来的修炼之路,就是想尽办法的壮大自身灵境,使之扩大到方圆万里,晋升为仙域,如此就算是成仙了。

之后,仙域晋升为福地,境界则是会迈入先天道君的层次。撶

若福地圆满,自成一体,化为洞天,高悬于诸天之上,同时出现在过去现在未来,那洞天之主就会超脱命运长河,迈入先天道尊的境界。

若洞天超脱时间长河,在过去现在未来,又不在过去现在未来,即哪里都在,哪里都不在,出现在天外混沌之中,就代表洞天之主踏入了准圣的境界。

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