但白夜在游历其中后，方才明白，便是同一个佛门之中，也有不同教派之分。

而依他初步了解，其中便有禅、律、净、密四家最为广大，或许也还有其它教派，却是传承不广，白夜也不太了解。

不同教派弟子，虽然都在佛门之中，对于佛法经典却有不同理解、解读。

所以，这佛域之中，便常有不同教派的佛修和尚，辩经论法，各自阐述对于佛经、佛法的理解，相互辩论，是为‘辩经’。

小型的‘辩经’，在佛域之中，各处寺庙常有发生，不过一两教派、两三佛徒，就着一两篇佛经各抒己见，辩论一番罢了。

而类似于今日这样的‘佛诞大会’之上，举办的‘辩经大会’，场面无疑浩大多了。

从四面八方而来，各教各派佛修弟子汇聚再次，谈论经文、辩论佛法，宣扬自家教派，可谓热闹非凡。

如此多不同教派佛修在此，各种思想的碰撞，激起的火花，不但对于参加‘辩经大会’的佛修弟子大有好处，便是一些旁观、聆听的修士，也常有所悟，好处多多。

所以，这场‘佛诞大会’上的‘辩经’不但吸引了诸多佛修赶来，便是其他诸道修士，也有不少听到消息赶来，共襄盛事。

白夜对此自然也很感兴趣，他这番游历佛域之地，最主要的目的，便是以佛法磨砺自身大道。

先前在各处寺庙，聆听钟声、佛法，虽然也都颇有收获，但毕竟都是小打小闹。

而今遇上这样一场‘辩经大会’，佛门之中各教各派弟子在此辩论佛法，对于佛法的阐释、发扬，无疑将达到一个极致，对于白夜磨砺大道，自然更有好处。

若说前面他经历的各处寺庙佛法砺道，不过是开胃小菜，那么这场‘佛诞大会’上的‘辩经’，无疑就是正餐、饕餮大餐，白夜是绝不会错过的！

“或许，这场‘辩经大会’上的佛法磨砺之后，我也无须再慢慢游历佛域，到一处处寺庙聆听佛法，磨砺大道了！”

白夜心中暗道，在他如今被六藏和尚不断以天机术算计、追踪的情况下，佛域之中必然不可久待。

本来，他还颇为可惜后面的‘佛法砺道’可能中途而断。

如今碰上一场‘辩经大会’，却是尽可弥补了。

而除了这场‘辩经’，对于诸多修士颇有吸引力外。辩经之后的‘佛光普照’，也一样对于众人大有吸引力。

在此，便要说道白夜面前，这座占据半城之地的浩大寺庙了。

白夜此时，已经站在寺庙前，抬头便能看到寺庙之上高挂的牌匾，上庙雕刻着寺庙之名，名曰：浮屠寺！

浮屠者，塔也！

所以，这浮屠寺之中，最多的就是佛塔了。